Birçok hadis kitaplarında kıyamet alametleri ve fitnelerle
ilgili gaybî haberler zikredilmiştir. Bunlardan büyük bir kısmı zayıf, uydurma rivayetler
olup, sahih olanlarının ise bir çoğunun metinlerinde muğlaklık vardır. Zamanın
hadiselerinde hakkın ve batılın tespiti için bu tür rivayetleri delil getirmek
müteşabihlere tabi olmaktır. Nitekim senelerdir Şam bölgelerinden olan Filistin’de
işgalci Yahudilere karşı süren cihada ilgisiz kalınırken Suriye fitnelerinin
gündeme gelmesiyle Şam ve Şam ehlinin faziletiyle ilgili hadisleri kullanarak
nokta atışı yapılmaya kalkılması buna bir örnektir.
Son zamanlarda İşid ile Nusra örgütleri arasında meydana gelen ihtilaf
ile ilgili olarak bağlantı kurulan bir rivayet gündeme getirilmiştir. Söz konusu
rivayet Nuaym b. Hammad’ın el-Fiten kitabında, Abbasi’lerin çıkışı başlığı
altında, Ali radıyallahu anh’den mevkuf olarak zikredilmektedir. Rivayetin isnadı,
metni ve sıhhati hakkındaki açıklama aşağıdadır:
Nuaym b. Hammad, el-Fiten kitabında (no 573); el-Velid (b. Muslim) ve Ruşdeyn (b. Sad) – İbn Lehia – Ebu Kubeyl
– Ebu Rûman – Ali b. Ebi Talib radıyallahu anh isnadıyla rivayet ediyor:
إِذَا رَأَيْتُمُ
الرَّايَاتِ السُّودَ فَالْزَمُوا الْأَرْضَ فَلَا تُحَرِّكُوا أَيْدِيَكُمْ،
وَلَا أَرْجُلَكُمْ، ثُمَّ يَظْهَرُ قَوْمٌ ضُعَفَاءُ لَا يُؤْبَهُ لَهُمْ،
قُلُوبُهُمْ كَزُبَرِ الْحَدِيدِ، هُمْ أَصْحَابُ الدَّوْلَةِ، لَا يَفُونَ
بِعَهْدٍ وَلَا مِيثَاقٍ، يَدْعُونَ إِلَى الْحَقِّ وَلَيْسُوا مِنْ أَهْلِهِ،
أَسْمَاؤُهُمُ الْكُنَى، وَنِسْبَتُهُمُ الْقُرَى، وَشُعُورُهُمْ مُرْخَاةٌ
كَشُعُورِ النِّسَاءِ، حَتَّى يَخْتَلِفُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ، ثُمَّ يُؤْتِي
اللَّهُ الْحَقَّ مَنْ يَشَاءُ
“Siyah sancakları
gördüğünüzde yerinizden ayrılmayın, ne ellerinizi ne ayaklarınızı hareket ettirin. Sonra
önem verilmeyen zayıf bir topluluk çıkar. Kalpleri demir parçası gibidir. Onlar
devlet ashabıdırlar. Ne ahit gözetirler ne misak. Hakkın ehli olmadıkları halde
hakka çağırırlar. İsimleri künyedir, nispeleri şehirlere nispettir. Saçları
kadın saçları gibi arkaya salınır. Ta ki aralarında ihtilaf ederler de sonra
Allah hakkı dilediğine verir.”
İsnadında el-Velid b.
Muslim müdellis olup an’ane ile rivayet etmiştir. Ona mutabaat eden Rişdeyn b.
Sad ise zayıf bir ravidir. İbn Lehia ihtilata uğramış bir ravidir. Ebu Kubeyl
saduktur. Ebu Ruman’ın hal tercemesini tespit edemedim.
Hadisin isnadı oldukça
zayıftır. Metni kapalıdır. Benzerlik arz ettiği bazı vakalar olsa da, aynı
rivayet el-Fiten kitabında daha detaylı bir şekilde, Abbas oğullarının
kastedildiğini gösteren, hatta tarih olarak 125 yılını zikreden haliyle, çürük isnatlarla
gelmiştir. Allah en doğrusunu bilendir.
